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    'NAZA' es un largometraje documental rodado durante tres años en las azoteas de Tel Aviv que sus directores explican de este modo: "Hicimos esta película desde la sensación de tener la obligación de usar nuestra posición como israelíes para examinar los sistemas que hay detrás del asesinato masivo de civiles palestinos del que nuestro país es responsable. Durante los tres años de rodaje nos encontramos haciéndonos las mismas preguntas que se hicieron la generación de nuestros abuelos y tantos otros a lo largo del siglo XX: ¿cómo es posible que un grupo de personas permita la deshumanización total de otro? ¿Cómo funciona por dentro un sistema así?
  Muchas de las revelaciones de la película se publicaron casi de inmediato, a medida que las conocíamos, en los meses posteriores a los ataques del 7 de octubre, por The Guardian —uno de los productores de NAZA— en colaboración con +972 Magazine y Local Call. La película nos permite explorar algo más profundo de lo que podíamos alcanzar solo con nuestro trabajo de investigación periodística: no únicamente las palabras que se dicen, sino también las que no se dicen, el silencio. Romper ese silencio depende de todos nosotros."

NOTA DE LOS DIRECTORES...
  Hicimos esta película porque nos pareció que nuestra posición como cineastas israelíes y periodistas nos obligaba a examinar los sistemas del asesinato masivo de palestinos llevado a cabo por nuestro país. Mientras rodábamos de noche a miembros del ejército israelí en las azoteas de Tel Aviv durante tres años, empezamos a hacernos las mismas preguntas que se planteó la generación de nuestros abuelos durante el siglo XX: ¿Qué lleva a un grupo de personas a permitir la total deshumanización de otro grupo de seres humanos? ¿Cómo funcionan los mecanismos internos de semejante sistema?
  Gran parte de lo que se desvela en la película se publicó casi inmediatamente después de que nosotros nos enterásemos, en los meses siguientes a los ataques del 7 de octubre, por el periódico The Guardian (uno de los productores de NAZA) en colaboración con los medios asociados +972 Magazine y Local Call. La película nos permite explorar con más profundidad que un reportaje de periodismo de investigación; no solo está la palabra hablada, sino también la que no se pronuncia, la que permanece en los silencios. De nosotros depende romper este silencio.

ENTREVISTA A LOS DIRECTORES...
¿Qué les empujó a hacer la película?...
Nuestra crítica hacia el Estado de Israel siempre se ha centrado en crímenes sistemáticos. En la película No Other Land, documentamos durante cinco años – con Basel Adra y Hamdam Ballal – cómo el ejército israelí destruía hogares palestinos para implantar un sistema de ocupación y supremacía étnica con el objetivo de eliminar a todos los palestinos de Cisjordania. En NAZA volvemos a atar los cabos de un sistema gracias a los testimonios de veinticuatro oficiales y soldados del Departamento de Inteligencia, además de describir los sistemas militares utilizados para perpetrar lo que una comisión de la ONU y los grupos de derechos humanos más prominentes han descrito como un genocidio.
No nos centramos en los crímenes de guerra esporádicos que puedan cometer soldados que ignoran órdenes. Aquí, son las órdenes, las políticas, las prácticas habituales, el lenguaje y la lógica que lo hacen posible, así como las personas dentro de ese sistema. El sistema y sus engranajes.
Esto importa porque la cuestión del genocidio no puede separarse de la intencionalidad, y esta última se trata a menudo como algo escondido en las mentes de los líderes políticos o militares. Pero los sistemas también revelan la intencionalidad a través de las reglas que crean, de los objetivos escogidos, de los riesgos que aceptan y de las dinámicas que replican. Al describir estos sistemas mediante testimonios de fuentes internas, esperamos que la película aporte algo significativo, y ayude a señalar la responsabilidad y a hacer justicia por los graves crímenes cometidos por Israel en Gaza.

¿Cuándo decidieron hacer la película y cómo surgió?...
A finales de 2023, después de la matanza perpetrada por Hamas el 7 de octubre, vimos cómo los líderes de nuestro país, con el apoyo de la prensa tradicional y gran parte de la población, normalizaban la idea de un genocidio de la población gazatíe: en Gaza no viven civiles inocentes, únicamente “animales humanos” que no merecen vivir.
Comprendimos rápidamente que estas ideas ya se traducían en acciones militares. Lo más correcto era rodar una película en torno al sistema y a sus entresijos, ya que esos crímenes los cometían personas de nuestra sociedad en nuestro nombre. Creemos que la película muestra que la masacre de civiles en Gaza no es solo una consecuencia indirecta de la guerra, como han dicho numerosos medios, sino una acción premeditada, calculada e intencionada surgida a partir de decisiones israelíes.
También sabíamos que deberíamos publicar nuestra investigación en paralelo. En 2023, Yuval empezó a redactar informes acerca del ejército israelí; estudió los sistemas de selección de objetivos basados en la IA y los planes de traslado forzado de la población. Estos reportajes se publicaron en el medio independiente +972 Magazine y en The Guardian. La película amplía esta investigación.

Laura Poitras suele decir que el documental es una forma artística conectada al periodismo, pero diferente del mismo. ¿Qué les hizo querer revisitar un trabajo de periodismo de investigación a través del documental? ¿Y cómo escogieron la forma y el idioma cinematográfico, visual y estructuralmente?...
En el cine, cualquier decisión, desde el encuadre al montaje tiene que ver con lo que se ve y se oye, y también con lo que no se ve y no se oye. El cine permite examinar el discurso y los silencios, la presencia y la ausencia, una ciudad en construcción y una ciudad siendo destruida. En la película, contemplamos Tel Aviv, el centro liberal de Israel, mientras arrasan otra ciudad, Gaza, a solo 60 km de distancia. Gaza está presente por su ausencia. Esto nos permite describir la violencia indirectamente, con la esperanza de que saque de la indiferencia e inacción a tanta gente que se ha acostumbrado a ver la violencia en directo.
Al hablar de su película La zona de interés, Jonathan Glazer, nuestro productor ejecutivo, explica su idea de la representación diciendo que aunque las víctimas no se vean, “siempre se piensa en ellas”. Este concepto nos influyó a la hora de rodar NAZA y de desarrollar el lenguaje visual. La película mira el lado israelí, edificios israelíes, acciones israelíes – pero nunca abandona su razón de ser, la matanza en Gaza y el hecho de que sea posible.
En la sala de montaje siempre supimos que queríamos mantener la fuerza “del momento documental” que transcurre delante de la cámara. Eso presentaba un reto en una película basada en testimonios que debían ser anónimos. Por eso dejamos mucho espacio al silencio, a las preguntas y respuestas; intentamos estructurar la película más como un diálogo, una búsqueda de la verdad a través del cine, y no como un montaje periodístico de entrevistas.

Además de la seguridad, ¿qué más ofrecía rodar de noche las entrevistas en las azoteas?...
Nos pareció la única opción. La realidad en Israel-Palestina siempre ha sido oscura, pero desde el 7 de octubre, estamos sumidos en una profunda oscuridad y no se atisba un rayo de luz. La película refleja la época en que se rodó.
La oscuridad favorece el crimen, las acciones secretas de naturaleza atroz. Pero la oscuridad también abre la puerta a la sinceridad; en la oscuridad se dicen cosas que no se dirían a plena luz del día. Algunos de los momentos más intensos y reveladores de la película ocurren cuando no hay luz. Sin la sinceridad de lo que ocurrió en la oscuridad, no podremos ir hacia la luz de nuevo.

Los entrevistados ilustran sus testimonios sobre herramientas de alta tecnología con dibujos y diagramas nada técnicos hechos a mano. ¿Por qué escogieron una técnica tan inesperada?...
Para matar a otros seres humanos, a veces hace falta representarlos de una forma que les quite humanidad, convirtiéndolos en números, estadísticas, puntos en una pantalla, o aplicándoles la palabra “NAZA”, un acrónimo militar en hebreo, un eufemismo que puede traducirse como “daños colaterales”. Al pedir a los soldados que dibujaran manualmente los sistemas utilizados, pensamos que no solo obtendríamos información de cómo funcionan, sino también de cómo una persona involucrada en una masacre a distancia ve y representa a las víctimas, o sea, información acerca de la mirada del autor.

¿Por qué pasa la cámara del entrevistado a la ciudad y a la vida cotidiana que se ve por las ventanas o en las calles?...
Cada noche a las ocho, millones de israelíes se reúnen frente a la televisión para ver las noticias. Es una especie de ritual. La película, que observa a la ciudad de Tel Aviv casi como si la vigilara, examina los rituales y pregunta cuál es su papel en el conformismo.
Mientras oímos que la vigilancia absoluta de toda una sociedad en Gaza dio pie a un asesinato en masa de esa misma sociedad, el objetivo se centra en Tel Aviv, mostrando una ciudad donde la vida sigue como si nada mientras mueren personas 60 km más allá.
El principal cuartel general militar israelí está situado en el corazón de la ciudad. Muchos de los que lideraron la campaña a favor de los bombardeos viven en Tel Aviv y forman parte de la élite social e intelectual israelí, la que se opone a Netanyahu. La película demuestra el papel que tuvieron, un recordatorio de que para cometer una atrocidad a semejante escala, debe involucrarse toda la sociedad.

¿Quiénes son los entrevistados?...
Son veinticuatro oficiales y soldados de la Inteligencia militar israelí que aceptaron hablar con la condición de que permanecerían en el anonimato más absoluto. Todos participaron en la vigilancia o eliminación a distancia de civiles palestinos en Gaza. Su físico y voz fueran alterados digitalmente para esconder su identidad.
Los periodistas cuentan muchas veces con fuentes anónimas para desvelar crímenes de Estado. Respetar la confidencialidad de personas que reconocen haber participado en crímenes no es algo que se hace a la ligera, pero quedó muy claro que solo hablarían con esta condición.

Uno de los entrevistados en la película reconoce que Israel podría encarcelarle por revelar lo que hizo el ejército en Gaza. Si es así, ¿por qué creen que les hablaron?...
La mayor parte de los medios israelíes ignoran las consecuencias civiles de los bombardeos israelíes en Gaza y se ha creado una especie de vacío en el que nos era posible entrar. A veces, bastaba con hacer la pregunta adecuada.
Cada uno tenía razones diferentes para contestar a las preguntas. Algunos nos dijeron que entraron en el ejército porque la enormidad de la matanza del 9 de octubre les impactó y, con el tiempo, entendieron que también habían participado en una matanza. Muchos se sentían avergonzados y culpables. Al hablar en hebreo, teníamos la sensación de que se dirigían a otros israelíes, como si les contaran lo que hicieron en su nombre. A otros les motivó una especie de orgullo, no por las muertes en sí, sino por los conocimientos adquiridos durante años en los servicios secretos, o también lo que consideraban logros profesionales.
La película no habla de sus motivaciones. Tampoco muestra cómo los encontramos. No explora en profundidad la culpabilidad, la vergüenza, el orgullo o la responsabilidad de sus actos. La película solo se interesa por la matanza y qué la hizo posible. Dedicar tiempo al remordimiento u orgullo de los testigos, sus opiniones políticas, podría alejar la atención de las víctimas, algo que no queríamos hacer.

¿Con qué dificultades se encontraron al hacer la película?...
La campaña de bombardeos en Gaza, considerada como una de las más letales de la historia moderna en cuanto a civiles abatidos, empleó a personas que trabajaban en unidades militares secretas. Nos llevó meses localizar a las personas adecuadas, que a su vez tardaron mucho en aceptar hablar a cámara. En el ejército hay una descentralización del deber: cada oficial es responsable de una parte de la cadena de destrucción, y las consecuencias de una operación se reparten entre varias personas, incluso unidades. Por eso no bastaban unas cuantas fuentes; era necesario encontrar al menos veinte. También debimos tener en cuenta la seguridad, ya que el ejército no les había autorizado a hablarnos y arriesgaban mucho al hacerlo.

Antes han mencionado No Other Land, una colaboración entre israelíes y palestinos. Sin embargo, NAZA está dirigida por un equipo israelí, ¿por qué?...
La película habla de nuestra sociedad, de nuestras fuerzas armadas y de las consecuencias de sus acciones. Si nuestros compañeros palestinos intentasen llamar a oficiales de la Inteligencia israelí, como hicimos nosotros, lo más probable es que se les detuviera, torturara e incluso matara. El Comité de Protección a Periodistas ha corroborado que Israel ha matado a más de 200 periodistas palestinos en Gaza desde el 7 de octubre, y que decenas de ellos han sido detenidos durante largos periodos, la mayoría sin ser acusados de nada. Creemos que es nuestra responsabilidad como israelíes utilizar la posibilidad de que disponemos en este sistema totalmente injusto y examinarlo desde dentro. Pero los soldados israelíes no disponen de una versión más auténtica que las víctimas palestinas. La verdad acerca del horror en Gaza era obvia para muchos, y en nuestra opinión debería haberlo sido para todos desde el principio del ataque por parte de Israel gracias a los testimonios de palestinos que se atrevieron a documentar su propia destrucción, a veces pagándolo con su vida. Pero vivimos en un mundo que tiende a no creerse a las víctimas y a restar importancia a los testimonios, y eso nos impulsó a buscar testimonios desde dentro del sistema que atacaba. Ojalá esto haga más difícil negar el crimen perpetrado y que sigue perpetrándose hoy.

¿Qué más pueden contarnos acerca del título de la película, NAZA?...
NAZA es el acrónimo militar de נזק אגבי (Nezek Agavi o “daño colateral”), un eufemismo utilizado por la Inteligencia israelí para indicar la cifra de civiles que morirán durante un bombardeo. Demuestra que la mayoría de muertes civiles en Gaza se debió a decisiones conscientes y no por error como dicen algunos.
NAZA también demuestra que utilizar la palabra “colateral” para una matanza esconde su naturaleza deliberada y calculada. Cuando las vidas de miles de civiles se consideran sin importancia, se convierten en “NAZA”, y cualquier ataque puede justificarse sin que importen esas vidas. Es especialmente peligroso en la era de la inteligencia artificial y de los macrodatos, cuando se pueden producir un sinfín de excusas militares para que cualquier masacre de civiles no sea más que “NAZA”, el daño colateral de un objetivo generado por la IA que no necesita indagarse. Esto hace que una piedra angular en las leyes internacionales – la obligación de atacar únicamente objetivos militares – se convierta en una herramienta que legitima la matanza que debía evitar.
El antiguo jefe de la Inteligencia militar israelí Aharon Haliva dijo en una grabación filtrada: “Por todo lo que ocurrió el 7 de octubre, por cada uno de nosotros que murió el 7 de octubre, deben morir cincuenta palestinos. Da igual que sean niños o no lo sean. No hablo por afán de venganza, sino para lanzar un mensaje a las futuras generaciones. Necesitan una “nakba” ahora, tienen que pagar”. Creemos que si el ejército israelí pudo llevar a la práctica una visión genocida como la de Haliva y ocultar su verdadera naturaleza, fue definiendo la mayoría de muertes como algo colateral, como “NAZA”.

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