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DOLORES GUAPA
INFORMACIÓN
Titulo original: Dolores Guapa
Año Producción: 2021
Nacionalidad: España
Duración: 108 Minutos
Calificación: No recomendada para menores de 7 años
Género: Drama
Director: Jesús Pascual
Guión: Jesús Pascual
Fotografía: Jesús Pascual
Música: Álvaro Romero, Bronquio
FECHA DE ESTRENO
España: 20 Mayo 2022
DISTRIBUCIÓN EN ESPAÑA
Sala46 Films


SINOPSIS

Las imágenes y tradiciones de base religiosa atraviesan las vidas de todas las personas que habitan Sevilla. Históricamente, también los mariquitas de la ciudad las han asimilado desde su infancia y a través de ellas han ido armando espacios de encuentro y códigos propios. En la actualidad, nuevas identidades disidentes siguen respondiendo a ellas: participan o se alejan, continúan lo que existe o lo transforman. Esta película mira a esas tradiciones desde una perspectiva siempre relegada a los márgenes...

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- Festival de cine europeo de Sevilla 2021
- Lesgaicinemad 2021

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NOTAS DEL DIRECTOR...
  En 2019 se viralizó un vídeo de pocos segundos donde unos jóvenes muy emocionados chillaban piropos a la Virgen de su barrio. ¡Dolores, guapa! ¡La Reina del Martes Santo! ¡El barrio entero pa ti! No fueron pocas las reacciones en redes sociales que ridiculizaban el comportamiento de los protagonistas de estas imágenes con comentarios donde homofobia, plumofobia y clasismo se ponían de manifiesto.
  Lo cierto es que, históricamente, ha sido habitual encontrar escenas así en las expresiones de religiosidad popular de toda Andalucía. En muchos casos, funciones simbólico-rituales como estas han quedado relegadas a los mariquitas de los pueblos y los barrios, al mariquita andaluz. Con esta película, Antonio Bonilla y yo pretendemos rastrear a nuevas generaciones de personas que quizá podrían haber cabido en esas palabras.
  El hilo conductor lo marca el relato de Antonio, la Palomita de San Gil, alguien que desde luego cupo en ellas y que, con 88 años, las sigue utilizando para definirse. En su vida se mezclan con total naturalidad paseos travestido por el barrio, fiestas de Nochevieja con las amigas, piropos de albañiles, coplas de Juanita Reina, encuentros furtivos con los maridos de las vecinas y saetas a la Macarena en la puerta de El Vizcaíno.
  Fuera de la norma, las temporalidades son distintas: resulta esencial darnos la mano a través de las edades, encontrarnos en un gesto, un ritual, un fetiche, un álbum de fotos, un abanico batiéndose contra el pecho, un movimiento de muñeca; reconocernos a través de ellos en todas las que estuvieron primero y que en ellos siguen todavía vivas.

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